重建乌托邦: 2006年6月

喜欢窦唯的音乐源自喜欢古琴，从听他的第一张《暮良文王》到最近的《东游记》，一遍一遍反复的听。

我已经深深地感动于他的音乐了。不仅因为他在音乐里无穷的想象和惊人的创造力，更为重要的是作为一个现代人，他在音乐里毫不掩饰自己所表现出来的情感因素。

他不仅改变了我对古琴的稀有认识，更改变了我对中国多种民族乐器的认识；就象王勇的古筝演奏在很大程度上改变了很多古筝演奏者，无比的矫情与花哨的表演一样。在窦唯极为简约的音乐元素里，他创造了现代音乐少有的和谐与完美。他拓展了中国民族乐器更为宽广的表现空间，他将中国的民族音乐带向了另一个崭新的领域。

窦唯，无疑是中国当代音乐人里的一个例外。

据说窦唯最近在北京烧车了。从他音乐里弥散开来的感觉里，也许你完全无法和烧车的事联系起来。不过仔细想来，也只有他才具有这样愤怒的勇气和资格。

我想这也许是一个用灵魂说话的人，最无可奈何而又不得不说话的另一种表达方式吧。一个久不在江湖腥风血雨的灵魂自然不懂得去理会所谓的江湖规则了。

几十年前，米勒说：这是一个谋杀者的时代。的确，是这样一群被驯养的狗谋杀了音乐、谋杀了艺术，他们甚至要谋杀整个人类。

亨利米勒说：“人类只有获得自由才能恢复纯真，自由指的是摆脱毫无灵性的死板教条”。

所以艺术家应该忠实于内心的真实。我们不停的寻找真实的去处，其实真实就在我们忘记所有的一瞬间。也许天才与常人的区别就在于获取心灵自由的程度，心灵的自由让天才善于把握住这一瞬间并使这一瞬间无限制的延长，而常人几乎只能是用嫉妒的眼光看着这一瞬间白白的溜走了！

是我选择了风景还是风景选择了我，我早已说不清楚。

只知道在众多的关系里面，人的关系，我至今仍然认为

是一种极其复杂的关系。我原以为我还能把握一二，但

是时间长了，我终于发现我并不善于发现它们之间的关

系，就更没有观察他们的信心了。这或许也成了我画景

的一个理由吧。但我又无法长途跋涉去看一个据说很有

意思的景观。如果有灵感之说法的话，这些绘画大都来

自音乐给我的启示。

感谢音乐！

感谢赐予音乐家灵感的有生物和无生物。

在这个技术至上的时代，我无疑是个面对现实的弱者。

所谓历史的车轮依旧滚滚向前开着，在这一片硝烟战

火中，一切都将灰飞湮灭，我们也终化为宇宙中的一

粒微埃。命远也许是阴差阳错让我选择了绘画，生活

或许在绘画里呈现着另一种生命的真实，沉迷于色彩

与色彩之间的纠缠与斗争，我愿是色彩的奴隶。

特别感谢

摄影师:子桑同志